Πέμπτη 19 Μαΐου 2011

ΕΝΙΣΧΥΣΗ ΕΥΡΙΖΩΝΙΚΟΤΙΤΑΣ ΤΟΥ WLAN ASPROKKLHSIA

Μια ευχάριστη έκπληξη περίμενε τους χρήστες του internet της τοπικής κοινωνίας ,που χρησιμοποιούν το δίκτυο wlan - Asprokklhsia για να συνδεθούν στο διαδίκτυο .





Μετά τις πρώτες μεσημβρινές ώρες από σήμερα και στο εξής εκπέμπει μια δεύτερη κεραία ασύρματης μετάδοσης που αφορά το συγκεκριμένο δίκτυο , η οποία στήθηκε εξωτερικά του κτηρίου που στεγάζει το κοινοτικό γραφείο στην πλατεία του χωρίου .







Πρόκειται για κεραία hot spot (τύπου μπαστούνι ) και σκοπός της είναι η ενίσχυση και καλύτερη μετάδοση του σήματος προς εξυπηρέτηση των ενδιαφερόμενων πολιτών .Την κεραία τοποθέτησε εξειδικευμένο συνεργείο του οργανισμού e-trikala με απόφαση και κονδύλιο του Δήμου Καλαμπάκας στον όποιο ανήκουμε με τον '' Καλλικρατικό Δήμο '' , μετά από αλλεπάλληλες προτάσεις του πρόεδρου του δημοτικού διαμερίσματος μας και του τοπικού δημοτικού συμβουλίου . Σε σχετική ερώτηση μας , ο πρόεδρος κ.Γκουλιαφας.Λ. δήλωσε ότι οι προσπάθειες θα συνεχιστούν μέχρι να επιτευχτεί η πλήρης κάλυψη του χωρίου .
Αξίζει να σημειωθεί ότι το δίκτυο wlan Asprokklhsia παρέχεται δωρεάν στους πολίτες και προέρχεται από συμφωνία του πρώην Δήμου Χασίων με ιδιωτική εταιρία κινητής τηλεφωνίας , ως Όρος του συμφωνητικού που συντάχτηκε μεταξύ τους , για την παραχώρηση δημοτικής έκτασης για το στήσιμο 3G κεραίας στην περιοχή . Πρωταρχικό ρόλο στο γεγονός έπαιξαν , η προσέγγιση της εν λόγο εταιρίας από δημότη του χωριού ύστερα από προσωπική γνωριμία του με στέλεχος της , και οι προσπάθειες των τότε τοπικών αρχών καθώς και πλήθους ενδιαφερόμενων κατοίκων .
Αρκετές ήταν οι φορές που αιτηθήκαμε κατά καιρούς οι ενδιαφερόμενοι για γραμμές DSL στο χωριό σε υποκαταστήματα του ΟΤΕ και στην ηλεκτρονική τους σελίδα , είτε μεμονωμένα ,είτε συλλογικά. Η απάντηση που πήραμε κάθε φορά ήταν η ίδια : Δεν υπάρχουν διαθέσιμες πύλες … . Ενώ στη σελίδα τους που διαφήμιζαν διαθεσιμότητα κάποιος '' εξαφάνιζε '' την αίτηση τις επόμενες κιόλας ημέρες . Έτσι η μόνη δυνατή λύση που προσφέρει ο ΟΤΕ για τον τόπο μας είναι το δορυφορικό internet του οποίου το οικονομικό κόστος είναι απαγορευτικό . Σημαντικό είναι λοιπόν να διατηρήσουμε και να αναπτύξουμε το wlan - asprokklhsia γιατί μόνο αυτό προς το παρόν έχουμε . Διανύοντας λοιπόν τον 21ο αιώνα με τη βοήθεια της τεχνολογίας κι ενώ σχεδόν σε ολόκληρη την Ευρώπη , πολίτες κάθε ηλικίας απολαμβάνουν προηγμένες ευριζωνικές υπηρεσίες , στην Ελλάδα είναι προνόμιο των αστικών κέντρων μόνο , κι αυτή είναι η επαρχιώτικη ευριζωνική πραγματικότητα …


Διαβάστε περισσότερα...

Κυριακή 15 Μαΐου 2011

ΕΡΧΟΜΟΣ ΛΕΛΕΚΑ ΣΤΗΝ ΑΣΠΡΟΚΚΛΗΣΙΑ

Πριν λίγες μέρες , και εν όψη της απογραφής που πραγματοποιείται αυτό τον καιρό στο χωριό , με χαρά δεχτήκαμε την επίσκεψη ενός απρόσμενου επισκέπτη-ενός μετανάστη . Ο λόγος για έναν αξιαγάπητο … πελαργό.



Το αγέρωχο πουλί θρονιάστηκε στην κορφή της σκεπής του ναού της Αγίας Τριάδος στο χωριό μας.









Το αποδημητικό αυτό πουλί κατάγεται από θερμότερες περιοχές του πλανήτη αλλά όπως όλοι ξέρουμε η οικονομική κρίση είναι παγκόσμια κι έτσι ο νέος μας συγχωριανός μπορεί να γούσταρε να δηλωθεί ως Έλληνας σ’αυτή την απογραφή δεδομένου βέβαια το ότι περνάει τα καλοκαίρια του στην Ελλαδίτσα μας , έστω και σαν παραθεριστής . Ελπίζουμε πάντως να έρθει και το ταίρι του και να περάσουν το καλοκαίρι αυτό μαζί μας καθώς τα τελευταία χρόνια δεν επισκέπτονται το χωριό όσο παλαιότερα .

Οι πελαργοί , κοινώς λέλεκες ή λελέκια , είναι αναμφίβολα από τα πιο αγαπητά πουλιά της ελληνικής υπαίθρου τα οποία έχουν συνδέσει το όνομα τους με μια ολόκληρη σειρά λαϊκών δοξασιών και πλήθος παραδόσεων , παροιμιών , ποιημάτων , μύθων και έχουν επίσης δανείσει τη μορφή τους σε νομίσματα . Σαν φυσικός του βιότοπος θεωρούνται οι πεδινές αγροτικές περιοχές της Κεντρικής και Βόρειας Ελλάδας με πρόσβαση σε καλλιέργειες, σε ρέματα και έλη. Είναι κοινωνικό πουλί, δεν φοβάται τον άνθρωπο και προτιμά να φωλιάζει σε στύλους της ΔΕΗ, σε καμινάδες, σε μεγάλα δέντρα, σε εκκλησίες και καμπαναριά. Επιλέγει συνήθως ψηλά σημεία για να μπορεί να ελέγχει για πιθανούς θηρευτές. Από τα πανάρχαια χρόνια ο πελαργός έχαιρε του σεβασμού και την αγάπης των αγροτών καθώς τον θεωρούσε από τα πολύ ωφέλιμα πουλιά, επειδή τρεφόταν με ποντίκια, φίδια, έντομα και σαύρες. Γενικά ο πελαργός απολάμβανε παντού μιας ιδιαίτερης προστασίας λόγω των θετικών προλήψεων γύρω από το όνομά του.
Ο Πελαργός θεωρείται υπόδειγμα οικογενειακής ζωής, αποτελεί σύμβολο μητρότητας, ευτυχίας, ευλογίας και καλοτυχίας. Είναι πουλί μονογαμικό και από τα πρώτα πράγματα που κάνει μόλις έρθει είναι να προετοιμάσει τη φώλια του. Λέγεται πως το αρσενικό καταφθάνει μέρες νωρίτερα πριν την θυλάκια για να αναζητήσει τη φωλιά που είχε φτιάξει την προηγούμενη χρονιά και να τη συντηρήσει. Την άνοιξη η θηλυκιά γεννάει συνολικά από 2 έως 5 ολόλευκα και ελλειπτικού σχήματος αυγά το βάρος των οποίων αγγίζει τα 100 γραμμάρια. Η επώαση κρατάει ένα μήνα περίπου και συμμετέχουν εξίσου. Την διατροφή τους αναλαμβάνουν και οι δύο γονείς. Ο ένας φροντίζει για την εύρεση της τροφής και ο άλλος προστατεύει τους νεοσσούς από την ήλιο, την βροχή, τον αέρα, σκεπάζοντάς τα με τα φτερά του. Είναι τόσο στοργικοί γονείς που η αυτοθυσία τους είναι παροιμιώδης. Ανήμερα με τον ερχομό του πελαργού ήρθε στη ζωή κι ένα μωράκι ,ένα αγοράκι . Λέτε τελικά να τα φέρνουν αυτοί ;
Να ευχηθούμε τα καλύτερα στους συγχωριανούς νέους γονείς .

Η αποξήρανση των υγροτόπων, τα ηλεκτροφόρα καλώδια ,η χρήση χημικών λιπασμάτων και ζιζανιοκτόνων και η προσβολή τους από διάφορες ασθένειες έχουν συντελέσει στην μείωση του αριθμού τους, γεγονός που πρέπει να μας ευαισθητοποιήσει όλους, μιας και ο Πελαργός αποτελεί ένα πουλί σύμβολο της ελληνικής υπαίθρου!

Διαβάστε περισσότερα...

Τρίτη 10 Μαΐου 2011

ΤΙΜΗΣΑΝ ΤΟΝ ΑΓ.ΓΙΑΝΝΗ ΟΙ ΑΣΠΡΟΚΚΛΗΣΙΩΤΕΣ

Προχθές στις 8 Μαΐου πανηγύριζε το ξωκλήσι του Αγ.Ιωαννου του θεολόγου που βρίσκεται στα νότια του χωρίου μας κοντά στον ποταμό Ίωνα (Μύκανη ).





Οι ετοιμασίες άρχισαν προ ημερών με μηχάνημα του δήμου που στάλθηκε για τον καθαρισμό του δρόμου , με το κόψιμο των χόρτων στο διάβα και γύρο απ'τον ναό και διάφορες άλλες ετοιμασίες στο χώρο αυτού . Με σύμμαχο τον καλό καιρό μέσα σένα καταπράσινο τοπίο , από το απόγευμα της προηγούμενης μέρας αρκετοί συγχωριανοί βρεθήκαμε εκεί , όπως θέλει και το πατροπαράδοτο έθιμο.







Μετά τον μεγάλο Εσπερινό οι καθιερωμένες φωτιές άναψαν στις ‘’ καβάντζες’’ της κάθε παρέας κι έπειτα οι περισσότεροι έψησαν κρέατα και μετά το τσιμπούσι άρχισε γλέντι με τραγούδια και χορούς .







Την δική της '' καβάντζα '' είχε κι η νεολαία , μια συνήθεια των τελευταίων χρόνων την ίδια μέρα , να μαζευόμαστε όλοι μαζί και να διασκεδάζουμε με το δικό μας πιο μοντέρνο τρόπο .









Το άλλο πρωί , πλήθος κόσμου απ’τό δικό μας , αλλά κι απ’τά γύρο χωριά παραβρέθηκαν εκεί, μαζί και η αποστολή της ποδοσφαιρικής ομάδας του Άγιαξ , οι όποιοι άναψαν ένα κερί πριν το δρομολόγιο για το εκτός έδρας αγώνα που δώσανε . Ακολούθησε η θεία λειτουργία στο ναό μετέπειτα χορός στον προαύλιο χώρο τις μεσημβρινές ποια ώρες η εκκλησία μοίρασε στον κόσμο μερίδες φαγητού με μοσχάρι, το οποίο ήταν προσφορά κατοίκου του χωριού .










ΡΑΝΤΕΒΟΎ ΤΟΥ ΧΡΌΝΟΥ ΜΕ ΥΓΕΊΑ .










Διαβάστε περισσότερα...

Τρίτη 3 Μαΐου 2011

ΜΠΑΡΑΖ ΔΙΑΡΡΗΞΕΩΝ

Διαστάσεις επιδημίας έχουν πάρει , τα περιστατικά των διαρρήξεων που έχουν συμβεί τον τελευταίο καιρό στο χωριό .




Τέσσερα συνολικά καταγεγραμμένα περιστατικά συνέβησαν σε διάστημα λιγότερο των δύο μηνών και αφορούν τον επιχειρηματικό κόσμο του χωριού .
Το τελευταίο ως σήμερα χτύπημα έλαβε χώρα την προτελευταία μέρα του Απριλίου και οι δράστες αυτή τη φορά χτύπησαν σε ένα καφέ-μπάρ το οποίο ρήμαξαν στην κυριολεξία .
Την πρώτη φορά ήταν μια καφετέρια , μετά σημειώθηκε διπλό χτύπημα σε πρατήριο υγρών καυσίμων με διαφορά του ενός με του άλλου χτυπήματος μόλις 48 ωρών !! , και τελευταίο το μπαράκι που προαναφέραμε .
Ανήσυχος είναι σύσσωμος ο επιχειρηματικός κόσμος του χωριού , αλλά και απλοί κάτοικοι , κι εκφράζουν την δυσαρέσκεια τους αφού αισθάνονται εκτεθειμένες τις περιουσίες τους , επηρεασμένοι από τα πρωτοφανή ομολογουμένως για τον τόπο μας γεγονότα . Έρευνα διενεργείται απ' την αστυνομία .

Διαβάστε περισσότερα...

Κυριακή 1 Μαΐου 2011

1η Μάη: Γιορτή της Άνοιξης και των Εργαζομένων

Η βροχή που έπεφτε τις πρωινές ώρες εμπόδισε τους περισσότερους να περάσουν στη φύση την σημερινή ημέρα , παρόλα αυτά οι περισσότεροι οπλισμένοι με υπομονή και καλή διάθεση βρήκαν τρόπο να πιάσουν το ''ΜΑΗ''. Το περιεχόμενο του κείμενου παρακάτω < αντλήσαμε > από διάφορες σελίδες του διαδικτύου κατά την σημερινή μας περιήγηση ..

H Πρωτομαγιά έχει τις ρίζες της στην αρχαιότητα…
Είναι η πρώτη ημέρα του Μαΐου και η γιορτή της Άνοιξης. Ο Μάιος, σύμφωνα με την παράδοση, πήρε το όνομά του από τη ρωμαϊκή θεότητα Maia (Μάγια),.
η οποία ονομάστηκε έτσι από την ελληνική λέξη Μαία που σημαίνει τροφός και μητέρα. Η Μάγια ταυτίστηκε με την Ατλαντίδα νύμφη Μαία, τη μητέρα του Ερμή στον οποίο αφιερώθηκε ο μήνας Μάιος.
Ο Μάιος είναι ο 5ος μήνας του χρόνου, ο οποίος αντιστοιχεί στον αρχαίο μήνα Θαργηλίωνα που γιορταζόταν με τα περίφημα Ανθεοφόρια. Ήταν αφιερωμένος στη θεά της γεωργίας Δήμητρα και την κόρη της Περσεφόνη, που τον μήνα αυτόν βγαίνει από τον Άδη κι έρχεται στη γη. Γιορτές γίνονταν και στην αρχαία Ρώμη που τις έλεγαν «ροσύλλια» τις οποίες διατήρησαν και οι Βυζαντινοί αυτοκράτορες.
Για τη λαϊκή αντίληψη, στο μήνα Μάιο συνυπάρχουν οι ιδιότητες του καλού και του κακού, της αναγέννησης και του θανάτου και συγκεντρώνονται την πρώτη του ημέρα, την Πρωτομαγιά.
Ο εορτασμός της Πρωτομαγιάς σηματοδοτεί την τελική νίκη του καλοκαιριού απέναντι στον χειμώνα, την κατίσχυση της ζωής επί του θανάτου και έχει ρίζες που ανάγονται σε προχριστιανικές αγροτικές λατρευτικές τελετές για τη γονιμότητα των αγρών και, κατ’ επέκταση, και των ζώων και των ανθρώπων.
Η αρχαιότατη γιορτή της Πρωτομαγιάς συνεχίστηκε στο διάβα των αιώνων με επισημότητα και με διάφορες μορφές και εκδηλώσεις. Μία από τις παλαιότερες γιορτές ήταν τα Ανθεστήρια, η γιορτή των λουλουδιών, η πρώτη επίσημη γιορτή ανθέων των Ελλήνων.
Τα Ανθεστήρια, κατά τη διάρκεια των οποίων πομπές με κανηφόρες που έφερναν άνθη βάδιζαν με μεγαλοπρέπεια προς τα ιερά, ιδρύθηκαν πρώτα στην Αθήνα και έπειτα πήραν πανελλήνια μορφή, αφού διαδόθηκαν και σ άλλες πόλεις της Ελλάδος. Σύμφωνα με το μύθο, στα Ανθεστήρια «ανασταινόταν» ο… σκοτωμένος θεός Ευάνθης, επίθετο του Διόνυσου, από το χυμένο αίμα του οποίου φύτρωσε η άμπελος.
Όταν οι Ρωμαίοι κατάκτησαν την Ελλάδα, η γιορτή της Πρωτομαγιάς, δεν έπαψε να υπάρχει αλλά εμπλουτίστηκε γιατί και οι δύο λαοί πίστευαν, ότι τα λουλούδια αντιπροσωπεύουν την ομορφιά των θεών και φέρνουν δύναμη, δόξα , ευτυχία και υγεία.
Με το πέρασμα των αιώνων, η αρχική έννοια της Πρωτομαγιάς αλλοιώθηκε και επιβίωσαν έθιμα ως απλές λαϊκές γιορτές ( περιφορά δέντρων, πράσινων κλαδιών ή στεφάνων με λουλούδια, ανακήρυξη του βασιλιά ή της βασίλισσας του Μάη, χορός γύρω από ένα δέντρο ή ένα στολισμένο κοντάρι-γαϊτανάκι).
Η Πρωτομαγιά είναι μία από τις ελάχιστες γιορτές, χωρίς θρησκευτικό περιεχόμενο, με εκδηλώσεις που απαντώνται στον λαϊκό πολιτισμό πολλών ευρωπαϊκών λαών, οι οποίες έχουν διατηρηθεί ως τις μέρες μας.

.Η 1η Μαΐου καθιερώθηκε ως η Παγκόσμια Ημέρα των Eργατών κατά τη διάρκεια του ιδρυτικού συνεδρίου της Δευτέρας (Σοσιαλιστικής) Διεθνούς στις 20 Ιουλίου 1889 στο Παρίσι, εις μνήμην των θυμάτων του μακελειού του Σικάγου την 1η Μαΐου του 1886, όταν η αστυνομία άνοιξε πυρ κατά εργατών που διεκδικούσαν οκτάωρη εργασία και καλύτερες συνθήκες δουλειάς. Ύστερα από αυτά τα συγκλονιστικά γεγονότα, η Πρωτομαγιά υιοθετήθηκε ως η παγκόσμια μέρα της εργατικής τάξης και οι εκδηλώσεις της έλαβαν έκτοτε ετήσιο χαρακτήρα λόγω της μεγάλης ανταπόκρισης σε όλο τον κόσμο. Επίσημη γιορτή πολύ μεγάλης σημασίας, αφού είναι αφιερωμένη στους εργατικούς αγώνες και το σοσιαλιστικό κίνημα, είναι η Πρωτομαγιά στη Λαϊκή Δημοκρατία της Κίνας και στην Κούβα, ενώ υπήρξε κορυφαίο γεγονός στην πρώην ΕΣΣΔ που συνοδευόταν από μεγάλη στρατιωτική παρέλαση στην Κόκκινη Πλατεία της Μόσχας, παρουσία του γενικού γραμματέα του ΚΚΣΕ, της κυβέρνησης και σύσσωμου του Ανωτάτου Σοβιέτ.Η πρώτη ελληνική κινητοποίηση για την εργατική Πρωτομαγιά πραγματοποιήθηκε το 1893 από τον Κεντρικό Σοσιαλιστικό Σύλλογο του Σταύρου Καλλέργη που ιδρύθηκε στις 20 Ιουλίου 1890 και εξέδιδε την εφημερίδα «Σοσιαλιστής». Περίπου 2000 άνθρωποι συγκεντρώθηκαν στο Παναθηναϊκό Στάδιο (την Κυριακή στις 2 Μαΐου, αφού η Πρωτομαγιά ήταν Σάββατο και εργάσιμη ημέρα) και διαδήλωσαν υπέρ της οκτάωρης εργασίας, της καθιέρωσης της Κυριακής ως αργίας και της κρατικής ασφάλισης για τα θύματα εργατικών ατυχημάτων.


ΕΚ ΜΕΡΟΥΣ ΤΟΥ BLOG ΕΥΧΟΜΑΣΤΕ ΚΑΛΟ ΜΗΝΑ ΣΕ ΟΛΟΥΣ




















Διαβάστε περισσότερα...